영성의 원리는 여러 시대에 걸쳐 동일하게 유지되었습니다. 현대 과학은 태곳적부터 성인과 신비주의자들이 깨달은 결론에 이제서야 도달하고 있습니다. 영양 분야에서도 현대 연구는 영적 삶을 영위하는 사람들의 식단, 즉 채식주의 식단의 우수성을 확인합니다. 영적, 도덕적, 육체적인 모든 면에서 채식주의 식단은 인간에게 가장 좋습니다. 그리고 자기지식과 신실현의 길을 가고자 하는 이들에게는 철저한 채식주의가 필수다.
다양한 종교적, 신비주의적 전통을 살펴보면 채식을 권장하거나 요구한다는 것을 알 수 있습니다. 이 식단은 초기 종교 전통과 관련이 있습니다. 따라서 피타고라스와 그의 추종자들은 엄격한 채식주의자였습니다. 그리스 성인은 이렇게 가르쳤습니다. “친구들이여, 부정한 음식을 먹음으로써 몸을 더럽히지 마십시오. 우리에게는 곡식과 과일이 가득한 나무가 충분합니다. 우리에게는 쉽게 요리할 수 있는 달콤한 채소와 뿌리가 있습니다. 그리고 부족함이 없습니다. of 젖과 꿀이요 우리 땅은 깨끗하고 무해합니다. 먹을 것이 풍부하여 피를 흘리고 무고한 생명을 희생해야 하는 음식을 먹을 필요가 없습니다.”
Plato, Plotinus, Empedocles, Apollonius, Plutarch 및 Porphyry와 같은 많은 유명한 철학자들도 채식주의 식단을 따랐습니다. 다시 말하지만, Orphic과 Essenes와 같은 초기 신비 종교의 대부분은 입문의 필수 조건으로 채식주의를 가지고 있었습니다. 우리가 성경을 주의 깊게 연구한다면 하나님은 인간이 채식주의자가 되기를 원하셨다는 것을 알게 될 것입니다. 창세기에서 하나님은 “내가 온 지면의 모든 풀과 씨 맺는 열매 맺는 모든 나무를 너희에게 주노니”(창세기 1:29)라고 말씀하십니다. 하나님께서 모세에게 십계명을 주셨을 때에도 채식주의는 필연적으로 수반되었습니다. 우리가 “살인하지 말라”(출애굽기 20:13) 계명을 따른다면 고기, 생선, 가금류 또는 계란을 먹는 것은 그 자체가 아닙니다. 우리가 하나님의 가족 중 가장 비천한 구성원을 죽인다면 어떻게 우리가 하나님을 사랑하고 그분의 피조물을 사랑한다고 말할 수 있겠습니까?
예수 그리스도는 평화의 사도이셨습니다. 그는 비폭력의 화신이었다. 그는 “누구든지 네 오른 뺨을 치거든 다른 뺨도 돌이키라”(마태복음 5:39)고 가르치셨습니다. 그 정도로 비폭력적이라면 신의 창조의 가장 낮은 수준에서 폭력적일 수 있겠는가? 그리스도께서는 보편적인 사랑과 절대적인 비폭력을 가르치셨습니다. 그는 우리에게 살인하지 말라고 요청했고 모든 사람에 대한 사랑을 약속했습니다.
과거의 위대한 수피 성도들은 채식주의자였습니다. 따라서 Mirdad에 따르면 “영적인 길을 따르는 사람들은 육식을 하면 육으로 대가를 치러야 한다는 사실을 결코 잊어서는 안 됩니다.” 자비로우신 부처님은 모든 존재에게 비폭력을 가르치셨고, 그의 추종자들은 원래 채식주의자였습니다. 자이나교의 창시자인 마하비라는 엄격한 채식주의 식단을 설파했습니다. 그리고 물론 채식주의는 힌두교 종교 전통의 일부입니다. 시크교도 구르드와라스(사원)에서는 무료 주방에서 고기가 제공되지 않으며, 시크교도가 집에서 종교 의식을 가질 때 경전을 낭독한 후 채식 식사가 제공됩니다. Mughal 역사가는 그의 책 Dabistan-e-Mazahib(종교 학교)에서 Guru Arjan Dev가 “Guru Nanak을 따르는 사람들 사이에서 고기를 먹는 것이 금지되어 있다”고 특별한 주장을 했다고 두드러지게 기록했습니다.
여섯 번째 Sikh Guru Har Gobind의 지시는 매우 분명합니다. “생선과 고기 근처에 가지 마십시오.” (“Hukamnama”라는 회람으로 보내진 이 지침은 Patna Saheb Gurdwara에 보관되어 있습니다.)
종교 전통에 대한 비교 연구를 수행하면 성인이나 스승이 그의 직무를 마친 후에 그의 가르침의 밀교적인 측면이 빨리 잊혀지고 의식과 의식으로 대체된다는 것을 알게 될 것입니다. 많은 사람들이 가르침을 더 받아들일 수 있도록 하기 위해 그를 따르는 사람들은 식단과 규율을 변경합니다. 그러나 신비주의 전통은 채식주의를 옹호하는 데 분명합니다.
